21950-21959

ich hân der âkust niht getriben,

der man sich vlîzet ûf ir spil.

beziugen ich mit gote wil,

daz ich ze valsche wênic touc,

wan ich getriuwen man betrouc

nie mit dekeime liste noch,

swie man uns frouwen zîhe doch,

wir triegen unde lôsen.

daz wir hie bêdiu kôsen

mit ein ander hiute,

Den sündhaften Begierden bin ich nicht gefolgt,

mit denen man ihr Spiel spielt.

Bei Gott will ich bezeugen,

dass ich zur Untreue wenig tauge,

weil ich einen treuen Mann

noch nie mit irgendwelchen Intrigen betrogen habe,

auch wenn man uns Damen immer wieder beschuldigt,

dass wir betrügen und heucheln.

Dass wir hier beide heute

miteinander sprechen,

21940-21949

seht, alsô möhte ouch mir geschehen,

leit ich an iuch mîn herze,

mir wüehse niht wan smerze

und schedelîche zuoversiht,

wan ir ensult ze rehte niht

mir fröude bringen unde bern.

dâ von wil ich niht iuwer gern

mit lîbe noch mit sinne.

ouch bin ich zuo der minne

vil gar unkündic noch beliben.

Schaut, so würde es mir ergehen,

wenn ich mein Herz euch zuneigen würde –

mir würde daraus nur Schmerz erwachsen

und die Aussicht auf Schaden,

denn ihr könnt mir, weil es euch nicht zukommt, 

keine Freude bringen und wachsen lassen.

Deshalb will ich euch in keiner Weise 

begehren. 

Auch bin ich in Sachen Liebe

noch immer ganz unwissend.

21930-21939

daz ich niht mac ze rehte hân,

des sol sich mîn gemüete wern.

mit eime pfluoge wolte ich ern

ûf einem herten griene,

swenn ich ze herzen spiene

daz dinc, daz mir niht werden sol.

ir wizzent, herre, selber wol,

daz man verliuret alzehant,

waz man gesæjet ûf den sant,

wan dâ niht frühte wirt gesehen.

Wenn ich etwas rechtmäßig nicht haben kann,

dann muss ich mich dagegen willentlich wehren.

Mit einem Pflug würde ich

harten Kiessand pflügen,

wenn ich etwas in mein Herz schließen würden,

dass ich nicht bekommen kann. 

Ihr wisst selbst genau, Herr,

dass man das sogleich verliert,

was man auf Sand gesät hat,

weil das keine Frucht bringt.

21920-21929

sô muoz ich sîn gar stehelîn

und herter, denne ein îsen,

wil iuch mîn helfe wîsen

niht von senelicher clage.

swie vaste ich aber iu versage,

doch ist mîn herze stahel niht.

ich hân eht sus die zuoversiht

und den vesteclichen muot,

daz ich der süezen minne guot

wil mit strîte widerstân.

dann müsste ich ganz aus Stahl sein

und härter als Eisen,

wenn ich nicht hilfsbereit versuchen würde, euch

von der sehnsüchtigen Klage abzubringen.  

Auch wenn ihc euch entschieden abweise, 

so ist mein Herz doch nicht aus Stahl. 

Ich habe denn auch die Hoffnung

und den festen Willen,

der süßen, guten Liebe

kämpferisch entgegenzutreten. 

21910-21919

ir sprechent, sælic jungelinc,

ir hânt versmâhet dur mîn leben

die kunst, die Pallas mac gegeben,

und den hort, des Jûne pfliget,

dâ von sô rehte hôhe wiget

iuwer herze mîne jugent:

des bin ich worden iuwer tugent

und iuwer künicrîche wert.

hât iuwer edel muot gegert

vür alsô tiure sache mîn,

Ihr sagt, seliger Jüngling,

dass ihr um meinetwegen

die Weisheit verschmäht habt, die Pallas geben kann,

und den Reichtum, über den Juno verfügt,

weil euer Herz meine Jugend

so überaus hoch schätzt.

So also habe ich derart an Wert gewonnen,

dass dies eurer Vortrefflichkeit und eurem Königreich entspricht.  

Wenn euer edler Sinn mich 

statt so wertvoller Dinge begehrt,

21900-21909

war umbe solte daz mîn munt

versprechen und diu zunge mîn?

mîn stimme sol dâ wider sîn

mit worten und mit rede niht,

daz mîn gemüete gerne siht

und ez vil sanfte duldet.

hân ich daz heil verschuldet,

daz mich diu minne loben wil,

daz sol mich dunken niht ze vil,

wan ez ist mir ein liebez dinc.

warum sollten davon mein Mund

und meine Zunge schweigen?

Meine Stimme soll mit all ihren Worten

nicht gegen das sein,

was ich gerne sehe

und was ich freudig geschehen lasse.

Wenn ich Schuld bin an dem Glück und Segen,

von der Liebe gelobt zu werden,

dann darf mir das nicht unangenehm sein,

denn es ist eine schöne Sache.  

21890-21899

und mir die lâge stelle

mit ir lobe süeze,

dar în ich vallen müeze. 

Bin ich von ir geprîset,

dâ von wird ich gewîset

ze seneclicher arebeit.

iedoch enist mir daz niht leit,

ob ich si dunke lobes wert.

des dinges, des mîn herze gert

mit guotem willen alle stunt,

und mich mit ihrem süßen Lob

in einen Hinterhalt lockt,

damit ich ihr in die Falle gehe. 

Wenn ich von ihr gepriesen werde,

dann bringt mir das

Schmerz und Mühe –

auch wenn es mir nicht ausmacht,

dass sie mich für lobenswert hält.

Von denen Dingen, die ich 

beständig und mit gutem Willen von Herzen begehren,