3951-3960

mit herzen und mit handen,
dur daz in manigen landen
ir lop ze liehte würde brâht.
si wâren sêre ûf strît verdâht
und ûf werde ritterschaft;
wan si mohten heldes kraft
beide wol geleisten.
si sluogen, daz die gneisten
des wilden fiures dicke,
alsam die donreblicke,

mit Herz und Händen,
so dass in vielen Ländern
ihr Lob ans Licht gebracht würde.
Sie waren gedanklich voll auf den Kampf fixiert
und auf ehrenvolle Ritterschaft,
denn beide konnten sie gewiss
Heldenkräfte aufbringen.
Sie schlugen, dass die Funken
des wilden Feuers oft
wie die Blitzstrahlen

3941-3950

erhuoben sunder twâle.
si twungen zuo dem mâle
vür sich die schilte beide
und vâhten ûf der heide
mit ein ander sêre.
nâch edels herzen lêre
sluogen si dâ manigen slac,
der nâhe zuo dem lîbe wac
und ûf den grunt der sinne.
si wurben nâch gewinne

zu beginnen ohne zu zögern.
Sie hielten dann fest
vor sich beide Schilde
und kämpften auf der Heide
heftig miteinander.
So wie es ein edles Herz lehrt,
schlugen sie dort manchen Schlag,
der nahe an den Körper reichte
und bis zum Fundament der Lebenskraft.  
Sie wollten den Sieg erringen,

[Meint »lîp« hier »Leben« oder »Körper« oder beides? Ich übersetze »sin« hier mit »Lebenskraft«, weil mir »Bewusstsein« oder »Geist« zu mehrdeutig sind.]

3931-3940

sô vaste mit den scheften,
daz von ir stiches kreften
die lanzen beide sich ercluben
und in diu wolken ûfe stuben
die schivern und die sprîzen.
dar nach begunden vlîzen
sich die kempfen hôchgeborn,
daz si diu swert vil ûz erkorn
zuhten ab den sîten
und dâ mite ein strîten

so fest mit den Lanzenstangen,
das von der Kraft ihrer Stöße
beide Lanzen sich spalteten
und in die Wolken hinaufwirbelten,
die Holzstücke und die Lanzensplitter.
Danach begannen die 
hochgebornen Kämpfer sich darum zu bemühen,
die ganz ausgezeichneten Schwerter
an ihrer Hüfte zu ziehen
und damit einen Kampf

3921-3930

Ir wille stuont ûf kampfes bîl.
si kâmen snurrend als ein pfîl,
der snellet ûz der nüzze.
man seit, daz nie geschüzze
sô balde ein tracke wilde,
sô drâte ir zweiger bilde
kam ûf den orsen dar geflogen.
dâ von diu sper enzwei gebogen
wurden ûf dem wâfen.
ein ander si dâ trâfen

Auf das Kämpfen war ihr Wollen gerichtet.
So wie ein Pfeil surrt, der aus der Armbrust
schnellt – so kamen sie.
Man sagt, dass ein wilder Drache
niemals so schnell geschossen hat,
so schnell wie ihre beiden Gestalten
auf den Pferden dorthin geflogen kamen.
Deshalb wurden die Lanzen auf
den Rüstungen entzweigebogen.
Sie trafen dort einander

[Im BMZ heißt es zu »Nuz«: »der einschnitt in der armbrust, in den beim spannen die sehne gelegt wird.« Ich bin mir nicht sicher, ob »surren« hier dem Geräusch entspricht.]

3911-3920

und îlte Pêleus dort her.
gesenket heten si diu sper
ein wênic vorne hin ze tal,
si zwêne wâren über al
gar ûzer mâzen ellentrîch
und beide ein ander sô gelîch
an hôher mannes crefte,
daz in der ritterschefte
gezwîvelt wart, wer under in
die sigenuft dâ fuorte hin.

und Peleus eilte von dort herbei.
Sie hatten die Lanzen
vorne ein wenig zu Boden gesenkt.
Die beiden waren durch und durch und
über alle Maßen tapfer;
und beide waren einander so ähnlich
an großer Manneskraft,
dass in der Ritterschaft
Unsicherheit herrschte, wer von ihnen
dort den Sieg davontragen werde.

3901-3910

balder, dan si kæmen fluges;
wan in wart des widerzuges
an ir loufe gar verzigen.
ich wæne, daz si niht enswigen;
si schrîten unde grâzeten.
die kempfen ebene mâzeten,
daz si durch daz gewæfen
ein ander beide træfen
und sich versêrten under in.
Hector der kom griuschet hin

mehr als dass sie beständig gelaufen wären –
denn sie wurden in ihrem Laufen
nicht durch gezogene Zügel gehemmt.
Mir scheint – und das soll nicht verschwiegen sein:
sie schrien und tobten.
Die Kämpfer konnten klar damit rechnen,
dass sie beide mit den Waffen
einander treffen
und sich gegenseitig verletzen würden.
Hector, der kam dorthin gerauscht

[»fluges« entspricht wohl nhd. »flugs«, wofür das Grimm’sche Wörterbuch u.a. »statim« als lat. Äquivalent angibt; das wiederum lässt sich auch mit »beständig, regelmäßig« übersetzen; und diese Übersetzung scheint mir sinnvoll und verständlich zu sein.

Ich war kurz davor, »grâzen« mit »grasen« zu übersetzen. Ein Blick in den Lexer belehrt: »leidenschaftliche erregung durch laute oder gebärden ausdrücken, schreien, aufschreien, wüten, sich übermütig od. anmasslich gebärden (von pferden u. menschen)«.]

3891-3900

den heten si verhenget.
si wurden beide ersprenget
mit grimmen und mit scharpfen sporn.
die zwêne kempfen hôchgeborn
verhiewen si zen sîten
sô vaste bî den zîten,
daz beide bluot, schûm und sweiz
ab in dâ nider in den creiz
flôz und begunde triefen.
si sprungen unde liefen

die ließen sie frei laufen.
Sie sorgten dafür, dass beide aufeinander losstürmten
mit wildem Ungestüm und mit scharfen Sporen.
Die beiden hochgeborenen Kämpfer
schlugen sie dann so sehr
an den Seiten wund,
dass sowohl Blut, Schaum und auch Schweiß
von ihnen hinab in den Ring
floss und zu triefen begann.
Sie sprangen und rannten