19170-19179

sîn valsche prophêtîe

kan niht erwenden unser heil.

sint alle frœlich unde geil!

uns mac gelingen harte wol.

Pârîs mîn bruoder kêren sol

ze Kriechen, als er hât geseit,

sô wirt gerochen unser leit

und manic schade widertân,

den wir dâ her geliten hân

an liuten unde an guote.

Seine falsche Prophezeiung

kann unser Glück und Heil nicht verhindern.

Seid alle froh und munter:

Wir haben jede Aussicht auf Erfolg!

Mein Bruder Paris soll

zu den Griechen ziehen, wie er gesagt hat,

dann wird unser Leid gerächt

und mancherlei Schaden wiedergutgemacht,

den wir bisher erlitten haben

an Menschen und Besitz.

19160-19169

im ist von einer wirtschaft

ze redene baz gemæze.

ein phaffe lieber æze

stark unde veste mursel,

denn er ze kamphe würde snel

unde ûf ritterlichen strît.

ir herren, daz ir sælic sît!

swaz Helenus mîn bruoder seit,

daz ist vil gar ein üppikeit

und ein lâchenîe.

Vom Essen und Trinken mag er reden –

damit kennt er sich aus!

Ein Priester isst lieber

schöne und frische Leckerbissen

als sich in einen Krieg zu wagen

und in eine ritterlichen Kampf.

Ihr Herren, möge das Glück mit euch sein!

All das, was mein Bruder Helenus gesagt hat,

ist völlig lächerlich;

das sind nur Zaubertricks. 

19150-19159

sô muoz ein ritter durch diu wîp

und umb sîn selbes êre

lîp unde guot vil sêre

an strîte wâgen alle frist.

sîn leben und daz unser ist

in manige wîs besundert.

dâ von mich sêre wundert,

daz man iuch durch in siht verzagen.

was kan er uns gewîssagen

von sturmes und von strîtes kraft?

ein Ritter aber muss – der Frauen wegen –

und wegen seines Ansehens

Leib, Leben und Besitz

immer wieder aufs Spiel setzen.

Sein Leben und unseres ist

auf vielfache Art und Weise voneinander unterschieden.

Deshalb wundert es mich sehr,

dass man euch durch ihn einschüchtertn lasst.

Was kann er uns weissagen

über Kämpfe und Kriege? 

19140-19149

niht kêrent iuch an sîne trüge

und an sîn gougel, daz er kan.

sîn kunst enhœret uns niht an

und al sîn zouberîe grôz.

swer sich an eines phaffen lôz

wil hân, der ist ein tôre.

er sol ûf eime kôre

wol singen hôhe wîse

und mit rîlicher spîse

vil schône mesten sînen lîp:

Kümmert euch nicht um seinen Schwindel 

und um die Zauberkunststücke, die er aufführt.

Seine Kunst und seine

Zauberei können uns egal sein.

Wer sich auf die Weissagung 

eines Priesters verlässt, der ist ein Narr!

Soll er doch beim Heiligtum 

mit feiner Stimme feierliche Lieder singen

und mit reichhaltigem Essen

seinen Körper kräftig füllen und mästen;

19130-19139

›hey,‹ sprach er, ›werden ritter,

wie sint ir alle alsus gedaget?

war umbe siht man iuch verzaget

durch eines blœden phaffen wort,

der strîtes selten hât bekort

und lützel kumbers ie geleit?

er hât von tröumen hie geseit

und wil mit valschen mæren

beziugen und bewæren,

daz uns niht wol gelingen müge.

»Was ist, edle Ritter,

warum hat es euch die Sprache verschlagen?

Warum seid ihr eingeschüchtert

wegen der Rede eines feigen Predigers,

der nie in den Kampf gezogen ist 

und noch nie Leid erfahren hat?

Er hat uns hier von Träumen erzählt

und will uns mit falschen Geschichten

beweisen und belegen,

dass wir scheitern werden. 

19120-19129

doch sult ir wizzen, daz er was

des lîbes ein bewæret helt.

der selbe ritter ûz erwelt

fuor ûf der êren strâze

und mohte in sîner mâze

wol gelîchen Hectorî.

vrech unde missewende vrî

was er, dâst âne lougen.

rôt under sînen ougen

wart er von zorne bitter.

Doch müsst ihr wissen, dass er

ein angesehener Kämpfer war.

Dieser edle Ritter

war auf bestem Weg, großes Ansehen zu erringen,

und man kann ihn

gut und gern mit Hektor vergleichen.

Mutig und ohne Fehl und Tadel

war er, das könnt ihr glauben.

Dessen Augen färbten sich nun rot –

und mit bitterem Zorn sagte er:

19110-19119

nû Trôilus der junge

ir aller zageheit ersach,

sô daz ein wort ir keiner sprach,

seht, dô wart er ungemeit.

im was gar inneclîche leit,

daz Prîamus der guote

an ritterlichem muote

von rede solte erwinden.

von allen sînen kinden

was er der jungest, als ich las.

Als nun der junge Troilus

merkte, wie ängstlich sie waren,

sodass keiner auch nur ein Wort sagte,

seht, da wurde er zornig.

Es war ihm ein Graus,

dass der edle Priamus

von seiner kämpferischen Gesinnung

durch bloße Worte ablassen könnte.

Von allen seinen Kindern

war er der Jüngste, habe ich gelesen.